Als der Feminismus noch Eier hatte, ließ er keinen Zweifel daran, was von Männern zu erwarten war: nichts. Ihr Sündenregister war schier endlos. Männer waren Egoisten, unfähig zu Liebe, Frieden, Zivilisation. Selbst beim Sex dachten sie immer nur an das eine – an ihre Macht. Über Gefühle, falls sie welche hatten, konnten sie nicht reden, und wenn ihnen doch einmal etwas naheging, hauten sie es entweder zu Klump oder suchten das Weite. Natürlich ohne ihren Unterhaltsverpflichtungen nachzukommen. Es dauerte nur ein halbes Lebensalter, bis diese Erzfeinde des Guten, Wahren und Schönen resozialisiert schienen. Als hätten sie nur darauf gewartet, ihr Mannsein abschütteln zu können, schabten sie sich den Brustpelz ab, gingen sie zur Ehetherapie mit, gaben über ihr Innenleben Auskunft, manchmal in regelrechten Wortstürzen. Abgesehen von den üblichen Irren in Nahost und Nordkorea gab es nicht einmal mehr in der Politik noch Bösewichte. Stattdessen bloß noch hibbelige Jungs wie Philipp Rösler und freundliche Herren wie Frank-Walter Steinmeier, bei denen man nie genau weiß, ob sie Macht nicht können oder nicht abkönnen.

Selbst im Weißen Haus regiert jetzt ein Mann, der stets das Gute will und sich nicht davon verdrießen lässt, dass er von den Hinterwäldlern aus der Tea-Party-Bewegung als Wiedergänger von Hitler und Stalin verdammt wird, weil er den Amerikanern zu Krankenversicherungen verhelfen will. Man wusste nicht, wie sie es geschafft hatten, aber irgendwie waren die Männer so geworden, wie Frauen sie sich immer erträumt hatten: empfindsamer, ernsthafter, verantwortungsbewusster, nicht immer so vom Testosteron gepeitscht. Manche wittern darin eine Krise der Männlichkeit. Aber daraus spricht vermutlich nur die Langeweile einer Gesellschaft, der ein wenig das kerlige Spektakel zu fehlen begonnen hat.

Doch plötzlich zeigt sich: Vielleicht war das alles nur eine Illusion. Keine Woche in diesem Frühjahr, in der man sich nicht fragen musste, ob die Fundamentalfeministinnen mit ihrem Generalverdacht gegen Männer recht hatten, jenem Verdacht, dass in ausnahmslos jedem Mann, und mag er sich noch sehr als Lamm gebärden, ein Wolf steckt, vor dem man sich besser in Acht nimmt.

Es begann mit den Passionsgeschichten aus der katholischen Kirche. Sie handelten davon, wie Priester, Mönche, Gottesmänner sich an den ihnen anvertrauten Kindern vergriffen. Und beinahe ebenso schlimm wie die Untaten, von denen man erfuhr, kam einem vor, wie sie jahrelang gedeckt, verdrängt, geleugnet und verharmlost worden waren. Ohrfeigen wären seinerzeit durchaus üblich gewesen, doch er sei jederzeit zum Gespräch mit den von ihm Abgewatschten bereit, beteuerte der Bischof Mixa, ehe er zum Rücktrittsgesuch gedrängt wurde.

Es klang, wie ertappte Männer schon immer geklungen haben: unfähig zur Einfühlung in andere, talentiert im Selbstmitleid; und sehr erstaunt darüber, dass sich jemand so auf-regen konnte über etwas, was doch nur gut gemeint gewesen war. Auch Mixas Chef, der Heilige Vater, kommt einem dieser Tage oft so ungeschickt, ratlos und überfordert vor wie ein ganz normaler Durchschnittssünder. Wie kann es sein, fragt man sich, dass einer, der sein ganzes Leben lang studiert hat, wie Gnade, Güte, Demut beschaffen sind, sich so schlecht darauf versteht, die nötigen Zeichen zu setzen? Merkt er denn wirklich nicht, wie sehr er riskiert, dass seine Kirche für auch nur einen dieser Läden gehalten wird, denen das eigene Image am wichtigsten ist, nicht das Wohlergehen der Menschen?

Nur kurz konnte man sich damit beruhigen, es mit einem ganz speziellen Problem der katholischen Kirche zu tun zu haben. Dann begannen auch die Absolventen der weltlichen Odenwaldschule von ihren Kindheitserfahrungen zu berichten: wie sie von ihren fortschrittlichen Lehrern im Bett oder unter der Dusche besucht wurden oder zum Strip-Poker überredet, stell dich doch nicht so an, ist doch nichts dabei. Als die Schule erstmals davon erfuhr, es ist schon ein paar Jahre her, unternahm sie: nichts.

Und noch jetzt, da die Leidensgeschichten in den Zeitungen stehen, ergeht zusammen mit der öffentlichen Zerknirschtheit auch der Appell, der Reformpädagogik noch eine Chance zu geben. Dabei hat man aus all den vereinzelten Einzelfällen lauter Einzelner das Allgemeine doch schon gelernt: Man sollte sich auch von den gütigen, partnerschaftlichen, freundlichen Erziehern das Misstrauen besser nicht wegschmelzen lassen. Wenn ihnen danach ist, hält der pädagogische Eros sie ja doch nicht davon ab, einem Schützling ans Geschlechtsteil zu fassen.

(Auf der nächsten Seite lesen Sie, warum uns die Verhaftung eines sympathischen Wettermanns und die außerehelichen Fehltritte eines Fußballstars leider nicht wirklich überraschen.)